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日志

明见·七印解封(节选)

已有 860 次阅读2023-12-26 16:37

编者的话:本作品为我法门修炼者在历史的特殊时期,为启世人醒悟得救而写。内容虽玄虽奇却非玄幻作品,修炼人自有其探知宇宙真相的超常方法,其意义和高度均不要同一般的玄幻作品等相提并论。神创造了人类社会这个迷幻的空间,就是让人在这个迷的世界去觉悟而返本归真的,因而本作品也一定同世间的一切事物一样,迷中的人自会对其有不同的评论。

七印解封(1):人类历史的剧本

人类历史在过去都是被安排的,按照天上定下的剧本在演。这本剧本是旧宇宙的安排,在过去是被七道封印封严了,我们把这部定下人类历史的剧本称为七印书卷。这部书卷在很多不同层次天上都有它的存在形式,在我们人类这里体现出来就是贵州藏字石(编者:大家在百度用“藏字石”这三个字搜索一下,看看藏字石是怎么回事儿。)。

人类历史发展到今天,旧宇宙在解体,剧本已到尾声,眼看就要演完(编者:所以东西方各大预言所预言的最后的救主,会出现在一切的最后。悟……),它也算不上什么天机了,所以我们从今天开始会逐渐把这部剧本与今天相关的主要内容给大家揭示出来。

人类历史上有记载的看到过这部七印书卷的还有一位,他就是耶稣十二门徒之一的约翰,他根据自己从这部书卷看到的内容写下了《圣经・启示录》。东西方文明留下很多预言,例如西方的《诺查丹玛斯预言》,中国的《推背图》《梅花诗》等,这些预言是作者通过神通看到了人类历史的演化,所以里面描述的事情就直接是人类社会这个层面的东西,而《圣经・启示录》的内容则是直接从七印书卷看到,它涉及的深度可能就不仅仅是人类层面的了,例如《圣经・启示录》写了大h龙以及大h龙在天上的一场争战,那就是约翰从七印书卷看到了影响人类历史的大h龙它在天上的体现形式以及一场发生在天上的真实战争。人类是三界存在的原因,定下人类历史的七印书卷不仅仅是关于人类的,也是关于三界之内天上的。《圣经・启示录》描写的大h龙在天上的争战,也是被七印封印安排的。

在离三界很近的某重天上有一位王,他的宫殿里存放着这部七印书卷。因为修炼人所修炼法门的威德,所以当修炼人来到这位王面前时,修炼人站着也可以,坐着也行,反正那位王也是很尊重修炼人(编者:什么法门有如此威德?悟……)。当修炼人要翻阅这部书卷时,这位王就会把这部书卷放在一个类似中国古代的书案上给修炼人看。这个书案有四条腿,但这四条腿不是立着的,而是和桌面平行的,所以外形上也类似飞毯。书案颜色整体上类似于中国的檀木,四条腿是镶金的,它驮着书卷就直接飞到修炼人面前展开。书卷好像是有生命的,会显现出天上的文字,也可以象放电影一样把里面的内容显示出来。当你想“读”时它就给你显示天上文字,如果你想“看”它就给你放电影。书卷的第一编内容记载的就是盘古开天劈地等天上的故事,神造地球,然后很多神出现在地球上造人,就象中国故事里说的女娲造人,西方故事里说的上帝造人,然后人类社会一茬茬地产生又一茬茬的灭亡,就这样周而复始,直到今天这一次人类社会。毁灭上一次人类社会就是大洪水,这个故事大家也都知道了。因为这部书卷内容太庞杂,事无巨细,地上一草一木,一个人的出生到死亡,社会发生的每一件事都在书卷中写着。这些事情我们都掠过很多也没法说,我们就对应贵州藏字石所揭示的内容去说。

七印解封(5):天圆地方

中国古代神话故事说“盘古开天劈地”,这是真实的故事。人类生活的那块地是在盘古开天劈地造出来的那些地的位置上,但它并不属于盘古开天劈地的那些天和地,而是在创世主造就的三界内最低一层的那块地上。先有了盘古开天劈地,然后经过漫长的岁月,宇宙发生了巨变,然后在盘古造就的天地中出现了创世主创造三界这么一件生命、宇宙、一切的一切有史以来从未发生过的事情。

创世主创造的三界奥妙无穷,亘古以来从未有过,开天劈地头一回,普天众神用尽他们的智慧也难以参透其中玄机。中国神传文化中说的九重天、三十三层天都是这个三界内的事情,而极乐世界、须弥山以及西方的天国等等它们都属于类似于盘古开天辟地那样的体系。

中国神话故事中说到的玉皇大帝是真的,他是三界内最低一层天地的天主。对于这一层天地,中国神传文化中说它是“天圆地方”,后人不理解,认为这是古人因为看到我们头上蓝天象圆的,地一望无际象是方的所以说“天圆地方”;也有种观点认为“天圆地方”是根据中国阴阳学说而来的一种形象比喻。

《周髀算经》说“方属地、圆属天,天圆地方”,《晋书・天文志》说“天圆如张盖,地方如棋盘”,这些说法很有道理。其实不仅仅中国有地是方的说法,在西方也有这样说的,约翰《启示录》在打开第六印时这样描述,“此后我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上,海上,和树上”,这句话就已经非常明白地说了地有四角有四方,地是方的。我们看到,这层天地它的外貌真的是“天圆地方”这个样子的。

“地方如棋盘”,三界内最低一层的那块地真是方形的,中间就象被人在上面纵横划了两条线分出四个方块,人类居住所在的那个方块被称为南海,南海右边是西海,西海右边是北海,北海右边是东海。在每个海那里都有一个象陆地板块那样的地,如果我们把整个南半球看成四海的其中一个海的话,那么这个陆地板块的大小就类似于地球澳洲那么大。

《西游记》开篇说,感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。南海里的那个板块叫南瞻部洲,东海里的那个板块叫东胜神州,北海里的那个板块叫北俱芦洲,西海里的那个板块叫西牛贺州。按西游记的说法,孙悟空出生在东胜神州,他的师父菩提祖师在西牛贺州,人类在南瞻部洲。四海那里也有一些小岛,这些岛如果和四大部洲比起来就象地球上那些突出海面的珊瑚礁。所以整个四海一眼望去,看到的就是四个方形的大海中有四大部洲。

四大部洲原来都是在一个水平上,后来北俱芦洲升上来了,再后来,南瞻部洲就掉下去了。所以如果我们今天站在南瞻部洲这块地的表面,就会看到一个壮观的景象,这块地的周围那些南海的水象巨大的瀑布往下流。

人类肉眼看到的我们人是站在地球上,其实是被埋在南瞻部洲里。而那些能够在南瞻部洲上面站着的,或者在上面空中飞着的,对于埋在南瞻部洲里的生命来说他们就有些神奇,中国有部奇书《山海经》,里面记载的就是上面的山川河流动物植物以及历史故事。

如果说南瞻部洲上面是正面,那么它的背面对应的就是中国人说的“阴间”,地球这个环境就是中间。

南瞻部洲之内有一个海,我们称之为地球海,海中有十九块地,这个海对应到人间就是地球,而地球上的所有国家都对应到这十九块地上。从地图上看,俄罗斯国土面积很大,是和中国在一块陆地上,越南等东南亚国家也和中国在一块陆地上,但如果在南瞻部洲地面上看,则只有蒙古和中国同在一块地上,这块地在地球海的中央,我们把这块地称其为中土,而其它所有国家都在外面十八块地上,它们环绕着中央这块地。

在四海中间,也就是用来划分四海的那个纵横分界线的交汇处,那里是一个象巨大的火山口那样的存在,海水进不来,里面深不见底。这里是这一层天的魔王居住之地。这里的魔王并非人们常说的地狱或者冥府之类的,这里的魔王他是为维护这一层天地而存在的。

虽说四海组成的地是方的,但它的功能就象圆的,假如有人能够到达东海的尽头,那么他会发现他以为的尽头却是西海那一头,然后他从西海那头一直走,他就能走回他出发之地。但四海太大了,作为里面的有能力的生命来说都很难飞遍,而且在海的尽头,也就是四海组成的这块地的边缘都是火,这些火不是这里的生命随便能够逾越的。

四海上面有广阔的天,玉皇大帝是这个天地的神,他可以在这个天地里飞。这个天地之大,无论玉皇大帝怎么飞,他也飞不出这个天,就象西游记里的孙悟空,他翻了无数的筋斗云,他以为已经飞到天边了,其实还在这个天地里。跳出这个天地看,就会看到玉皇大帝所在的天是圆的,这四海组成的地就在这个圆的中间,整个这个圆的表面看起来象是被厚厚的白云包住,玉皇大帝等神仙就生活在这个圆里面,用尽他们的神通也出不去,这里面奥妙无穷,生机勃勃。

七印解封(6):外星人入侵地球

我们知道本次人类历史有四大文明古国,分别是中国、印度、希腊和埃及。四大文明古国都在地球上,对应到另外空间,它们都在南赡部洲上。

管理南瞻部洲的神有很多,对应着中国、印度、希腊和埃及还对应着四位不同的神在管。管理着中国以及亚洲一些国家例如朝鲜、日本、越南等那位神,他天上的宫殿象中国的皇宫,神的外形就象中国的皇帝;管理着印度、泰国等地的神则象佛的形象,他在天上住的宫殿有些象泰国神庙的样子;管理着希腊等欧洲国家的那位神就象西方社会熟知的宙斯,他天上的神殿就是台阶然后是高高耸立的大柱子,上面没有盖,云雾缭绕。人类社会东西方出现的这些文化差异,很多都和天上直接管着他们的神关联。

外星人转生不了人,因为真正控制人这个肉体的是人的泥丸宫里的那个元神。泥丸宫的存在形式远远高于外星人的层次,它们根本探测不到,更进入不了。外星人看到人体的完美,它们想回到地球占有人体,于是就制定了一套通过电脑等相关现代科技控制人肉体的办法,它们以为控制了人这个肉体就等于控制了人的全部。

外星人带来的现代科技是从欧洲开始的,其实这是旧宇宙历史定数安排的,就是让外星人从欧洲入手,最后给全人类带来现代科技,让人不相信神,以配合H魔毁灭人类的邪恶计划。

当时欧洲对应的那块地方直接归宙斯管,他看到了外星人的计划以及外星人的这一系列行动,看到了希腊给欧洲带来的神传文化会因此而灭亡。外星人在宙斯等神的眼中,那就是虫子,要消灭它们是非常容易的。但我们从七印书卷看到,宙斯真正面对的其实不是这些外星人,而是外星人背后那一群强大的魔军。

这群魔军领头的魔将有四只手,左边连着肩膀的手拿开山斧,腰部的手拿大砍刀,右边连着肩膀的手拿大砍刀,腰部的手拿开山斧。它那些魔兵一半带面具,一半没面具。这些魔军就是专门保护外星人进入地球的。于是宙斯就带着他那个世界的神兵攻打魔军,他那些神兵有些象古代斯巴达士兵那样,半光着身子,戴头盔,头盔是铜色的,露出眼睛、鼻子和嘴巴。但领军的这位魔将的背后,又有更加高层的、象黑色火带紫色眼睛的无形的生命在支持着它们。这些生命是宙斯看不到,但在宙斯的背后也有很多高层的神在支持他,这也是他看不到的。战斗打了很长时间,对应到人间就是现代科学在人类传播所出现的曲折。还不止于此,为了配合外星人现代科学的传播,天上很多神和魔转生为人,在人间扮演着外星人传道士的角色--科学家。我们不是说这些科学家是外星人,不是说他们本身,他们的来源很多都比外星人高很多很多,而且很多科学家都是很高层次的神转生,只是他们为了末后那件极大之事,他们都是被旧历史安排要这样做的。

宙斯与魔军之战即将要分出胜负之时,从天上来了一位使者,他有两个大大的下垂脸颊,穿中国古代模样的带黄色和红色的衣服,手中拿着一个中国古代那种书卷,呈给宙斯,要求宙斯不准阻拦外星人進入欧洲。宙斯只好眼看着魔军保护着外星人在欧洲任意肆虐,破坏西方神传文化,把外星人的现代科技带到人间。

宙斯和那些保护外星人魔军之战发生在公元前约1400年,这也是外星人开始大举进入人类空间的时间。

在三界之外很高一层天上有一位主,他居住的世界是由各种宝石组成的,有绿的,红的,金色的,等等,各种各样。他世界里有众生,他们身上带金色光芒,非常美妙。这位主的其中一座宝殿是圆形的,外面是巨大的玉石柱子环绕着,象是这座宝殿的开放式围墙,围墙有两扇巨大的门,前面一个后面一个。从前门进去,又看到一座椭圆形的宝殿,它是有盖的,周围有密封的墙,墙是玛瑙那样的,也有个大门。穿过大门就看到巨大的大厅,中间是红宝石铺成的地毯,地毯的边是红中带青的宝石镶嵌的。红宝石地毯两边站立着很多神,左边为文官,穿的全是西方神那种白色衣服,右边为武将,有穿盔甲的也有穿西方神的那种白色衣服。地毯的尽头是一个宝座,上面坐着的就是西方文化里说的耶和华,他身体散发着耀目的金色光芒。在久远历史中,古希腊王、摩西、耶稣、宙斯都是这座宝殿里的神,其中摩西、耶稣属于左边文官,古希腊王、宙斯属于右边武将。从殿上座次来看,古希腊王离耶和华最近,然后是摩西和耶稣,然后是宙斯。

我们人类社会经常说东西方,西方有西方的神话人物和故事,东方也有不同于西方的神话人物和故事,这是因为他们对应来源的不同。西方相关的很多神话人物和故事,几乎都可以追朔到耶和华这座宝殿。古希腊王离开了耶和华这座宝殿,带着他天国的使者来到地上,宙斯也几乎同时来了,带着他天国的使者,成为玉皇大帝管辖下南瞻部洲的一方神明,与古希腊王一起相互配合着给西方带来了古希腊神话。可是,神来了,邪恶也尾随而来。首先是外星人,它们在西方文化中插入了现代科学,然后是我们知道的大红龙,给西方文化插入了XXXX。

外星人虽然科技比人发达,但并非外星人在人类社会想干什么就能干什么,对它们来说,人类社会的一切都是不稳定的,随时变化的,它们很难控制。我们看到,外星人的眼睛看东西和人的眼睛看东西是不一样的,例如我们看桌面上摆着的电脑,人眼看到的是稳定的电脑屏幕,但在外星人的世界里,它们眼中,人类空间造出的这台电脑显现出来就是象波浪一样波动的东西,电脑屏幕上的文字对于它们来说就是波浪里的象水泡一样的电流,更不用说人类社会这里的水火风等等了。所以外星人是否能够影响人类社会,把它们的现代科学植入人的身体里,它们需要一个天时地利人和。如果没有这个天时地利人和,它们无法影响人,因为人是受神保护的。但也因为人是被神保护的,所以我们看到旧历史就安排了很多事情给它们制造这个天时地利人和,从而就有些神或者魔被安排转生到人类社会,于是人类社会就会恰好出现一些人,这些人就恰好被外星人看到很符合它们的要求,于是这些人就会突发奇想发明了什么东西,或者发现了什么新理论,然后就慢慢有了人类关于现代科学的思想和技术,就这样一步步走过来。

外星人是被邪恶安排到人类社会为X魔铺路的。当邪恶势力在人间为最后的那件让普天下人受试炼的巨关巨难准备时,神也在为末后众生的得救开路。在宙斯被迫结束驱逐外星人的战斗后,耶和华神殿里耶稣就要下世了,他将在人类社会传下救主的福音。

七印解封(14):耶稣下世

犹太人被巴比伦数十年的奴役把新罪偿还的差不多之时,那个作为耶和华体系对立的天主就依约而行,派他地上强大的波斯帝国灭掉巴比伦释放犹太人回到他们建国之地等待弥撒亚的到来。

七印书卷上有一句话是这样概况罗马帝国的,大意是说“罗马帝国是来给人消业的”。在耶和华神殿里有一位神,他站立在宙斯后面,他是人间罗马帝国对应到天上的王。他在层层下走到靠近人间的时候遇到一位恶神,这位神是属于为人得救制造红魔的邪恶一边的,但他展现在罗马王面前的那真是光彩万千神通广大,他极尽能事告诉罗马王说当你到人间之后你会成为人间最强大的王,罗马王经受不住诱惑在这一层生出了欢喜心。因为这个心的影响,当这位罗马王来到人间之后就有些类似于埃及第一位使者那样的败坏了,但因为他这个心是在低层次上产生的,所以还不至于象埃及第一使者那样埋没本性,但也被那些为人类得救制造巨难的邪恶利用了。当本次人类历史来到罗马帝国时代,整个西方社会都积下了巨大的业力,于是神就按照七印书卷所定的让罗马帝国迅速崛起,以强大的武力让欧亚大陆的人们在战火的痛苦中消去很多罪业,之后世界处于片刻的和平以迎接耶稣的到来。

在耶和华天国里也有地,但那个地不是三界那种地。当历史来到耶稣下世的时侯,耶和华天国世界地上,那里就有一座通往下界的天门打开了。整个天门颜色是白色为主色,上面赤橙黄绿青蓝紫闪烁其间,天门前是级级往下延伸的、带着金线的白色台阶通往下界。天门后,背对着天门站着很多神,其中站在最前面的是耶稣,展现的是穿白色袍那样的西方神形象,头上智慧之光环绕,身体被光彩世界包围,紧跟着他,在两边站立的是他众多使者。在他们的前面,是耶和华和许许多多的众神也站在天门的地上,这些神有很多是西方神,也有很多佛,还有很多道,也有不少不是佛不是道。天门这块地的上空,在金色为主色的云彩中又有各种颜色的云彩层层叠叠,上面是数不清的为人类得救开路的正神在那里瞩目着耶稣及他的众多使者。

只见一位道来到耶稣面前,送给耶稣一件带着太极图的球形法器;又有一位西方神上前,送给耶稣一件象缝衣针一样的法器;然后又一位西方神上前送给耶稣一件火一样的法器;然后又一位西方神上前送给耶稣一件象电一样的法器,然后有一位象天将的神上前送给耶稣一把宝剑;然后一位佛上前送给耶稣一本书,等等,然后耶和华赐给耶稣一双鞋。整个场面没有语言,没有天女散花,没有天乐天舞,无比庄严肃穆凝重。只因踏出天门,耶稣最后是否能够在人世间顺利完成使命传下创世主的福音,对于此时天上众神来说谁也不知道。

耶稣带着众使者面向众神合十,然后转身踏出天门,在耶和华世界里那个天门马上消失,耶稣和他的众多使者也一同消失在这一层。

七印解封(24):诺亚方舟是真的
在世界各地不同民族间均有关于大洪水的传说,埃及人、希腊人、中国人、波利尼西亚人、爱斯基摩人、格陵兰人、非洲人、印度人、美洲印第安人,等等,而最为著名的就是《圣经》故事中的诺亚方舟了。

我们从七印书卷看到,这场毁灭上一次人类的大洪水发生在距今约5000年前,那时候人类道德在整体上败坏而被神以大洪水的方式毁灭。

诺亚方舟的故事来自于圣经《创世纪》,大意是说耶和华见地上人类道德败坏,于是计划用洪水消灭恶人,然后他发现人类之中有一位叫做诺亚的好人,于是他就指示诺亚建造一艘方舟,并带着他的妻子、儿子与媳妇以及牲畜与鸟类等动物雌雄一对对的带上方舟。我们看到,这个诺亚方舟是真的,诺亚这一家人也是真的,很多牲畜和动物被带到方舟上也是真的,但是用洪水毁灭人类不是耶和华的主意。

地上人类涉及到东西方佛家道家两大体系,涉及整个地球的变化不是哪一家单独就能决定,以洪水毁灭上一次人类文明是当初制定七印书卷的那些神定下的。耶和华知道人类社会要发生的事情,而对于下一次人类文明要做的事情耶和华也早有计划。本次人类文明犹太人是被耶和华拣选来配合耶稣留下一段关于救赎的历史,要为创世主预备道路,看到人类要被大洪水灭世,耶和华就需要留下一些犹太人为即将开始的新文明历史准备,于是他就拣选了诺亚作为留下犹太人的关键。

诺亚能被耶和华拣选也是因为诺亚本身对神的信达到了那个程度。耶和华是以梦境的方式启示诺亚的,诺亚在梦中看到有神告诉他不久人类就要被洪水毁灭,要他造一艘巨型的船,其中要有一层是给动物准备的,诺亚醒来后相信这个梦是真的,于是他就按梦中所见到的那艘船开始了庞大的造船计划。

诺亚一家那个时候住城外,在当时属于比较有钱的人家,我们看到这个城按今天地理位置来看应该在土耳其迪亚巴克尔和尚勒乌尔法之间。当地有一些人也相信了诺亚的话,于是加入到方舟建造中来,但人手还是远远不够,于是诺亚就出钱请了很多人来造方舟。这个方舟不是在水里造的,它是在陆地上一块开阔之地造的。方舟外型上就是长方形的,船底也是平的,大概有现在一个半的标准足球场那么大,共五层,每上一层就稍微比下一层小一些,每一层也是方的。其中第一层是储存间,第二层是给动物准备的,第三层是用来做饭吃饭活动等等之类的,第四层和第五层是用来住人的。方舟大约四个月就造好后,神通过梦境指示诺亚马上让人搬到方舟上,因为洪水要来了。那些不相信的工人拿了工钱就回家了,而那些相信的就立即把自己的家人、家里的家禽家畜之类的,等等都带到船上,远远近近也有些人也都赶过来,然后第二天很多动物就从树林里走了出来,就象人很懂事一样上到第二层神在梦境中吩咐诺亚为它们准备的地方。我们看到这些动物在方舟造好前的几天就已经陆陆续续在神的指引下来到外面的树林里等着,只是那时候人们没发现。方舟造好两天后,灭世的大洪水就来了,当时上到诺亚方舟的犹太人大概有三千多。

人总以为再大的天灾也会有预警,人也能提前做好准备逃生,但人类毁灭的方式很多时候都不是当时人所能够提前预警的,也不是慢慢来的。人类有些故事说这场灭世洪水是因为全球连下了四十天的暴雨导致的,我们没看到这个情况。我们看到这个灭世洪水是在地球上突然出现的,人根本就来不及逃生。我们看到,当灭世的时辰一到,全球各地就来了约176位神,其中约100位属于佛家体系,76位属于道家体系,他们按不同方位分布在全球各大海洋湖泊的上空。这些神打出手印,在他们手印的下方就出现了一个金色的圆形的字,他们转动这个字,这个圆形的字就象一把钥匙一样,下面的海水或者湖水就会分开一个圆洞直达海底或湖底,裂开一个口。口一裂开,那些神就立即飞走,然后就看到全世界各地从那个口里出来无数的水,就象是突然从土里冒出来一样很快就把地球淹了。这个速度之快,那些地面上的人根本来不及自救。

这些水的来源我们也看了一下,是众神从南瞻部洲那里放進了地球。

诺亚方舟被那些突然出现的大洪水托到水面上,耶和华用他的神力给这个方舟下了一个罩把方舟保护起来,以免它因为颠簸或者漏水而翻了,这个罩诺亚他们看不到。如果不是耶和华的保护,方舟早就七零八碎了。

圣经故事说洪水淹没了世界最高的山,我们也没看到这个情况,世界上不少高山并没有被淹没,但因为洪水来的太快,世人来不及往山上跑,只有那些原本住在山上的,或者听信了神的启示而提前跑到山上的才活下来。

诺亚方舟后来飘到了亚拉腊山,是停靠在这座山半山腰往上一些的地方,因为半山腰往上就没被水淹了,并非圣经故事描述的山顶上。那里当时山上也是森林,于是船上的人和动物全部都离开船去到山上等待洪水退去,也在山上盖房子住下,这一等差不多一年。而当洪水慢慢退去时,那些退去的洪水也把诺亚他们造的那艘方舟慢慢拖到海里沉下去了,所以其实这个方舟作为一个整体目前在地球已经不存在了。于是,本次人类文明开始后,犹太人就首先出现在土耳其。有些故事说诺亚活了多少百岁,我们看到他是一个普通人,没超过普通人活的岁数。

当时不仅诺亚他们,整个地球上不同民族国家的人们都得到了他们的神用各种方式启示他们的人,告诉他们即将到来的灭世洪水,有人相信,但绝大部分都是不相信的(编者:人生是重复的,历史也是重复的,现在不是又重演着历史上人们不相信的那一幕吗?现在也有一些神的使者在做最后的挽救,每当到了这个时间点,他们传递给世人的信息人们总是不以为然,还是那句老话,信则得救。当然这一次不会用全球大洪水的方式了,会不会用一种强烈疾病的方式席卷呢?),那些相信的就往高山上躲避。那些高山上幸存下来的人就成为了本次人类文明各民族的祖先。而在中国也有很多神带来的启示,也有很多地上的修道人出来告诉当时人们这个真相。中国那个地方青藏高原那些高山上幸存下来的人就成为了本次人类文明中国人的祖先。而且在大洪水来之前,地球上那些没有被洪水淹到的高山本来就有很多动物,当大洪水出现后,那些本来在山脚的一些动物也都跑到山上来了,所以,本次人类文明时期地球上的动物绝大部分都不是从诺亚方舟那里来的。

七印解封(44):金乌太阳和人造月亮
中国历史上有不少神话故事,人们以为是地球上的事情,其实是南瞻部洲上,那时候人神共通,四大部洲上一些神话故事也就流传到了人间。

如果我们说与月球对应的那座山在地球海的东边,那么地球海往北偏东走很远,那里有一个象由碎石块组成的海一样的地方,它对应着太阳系的其中一颗行星;翻过月亮这座山再往东边走很远,那里有一座象地球海那么大的巨山,它对应着太阳系的其中一颗行星;然后翻过这座巨山再往东走很远,那里又有一个由树木组成的海一样的地方,面积比地球海还大,它对应着太阳系的其中一颗行星;然后往下、往东南方向那里有一个地球海一样的海,但这个海与地球海形状不同,地球海象圆的,它是长的,对应着太阳系的其中一颗行星;然后地球海南边很远的地方又有一个由树木组成的海,面积比东方那个树木海要大很多,对应着太阳系的其中一颗行星。南瞻部洲这片巨大的草原里有一条巨长的河,这条河穿过这个树木海。沿这条河蜿蜒延申往北往西,对着地球海的那个方位上离地球海很远,河两边有两座象地球海那么大的巨山,它们对应着太阳系的其中两颗行星。这八颗行星,围绕着地球海,地球海就象在中心一样,所以如果从这里看,现在人类科学家将冥王星排除在九大行星之外,变成八大行星,也是对的。然后沿这条巨河再往西靠北延申很远,河的东边有一颗巨树,它对应着太阳系九大行星的冥王星。如果从四海来看,太阳系九大行星全部在南瞻部洲里。

中国历史神话故事说太阳是三足金乌,我们看差不多这样,因为金乌在三界最低一层天这里显现的就是三头三足的神鸟。金乌不在四大部洲里,也不在四大部洲这层天上,他存在于三界最低一层的天里,但来源和能力又高于三界最低一层,他是被神特别从这层天地之外放到这里作为四大部洲的太阳一样提供光亮。金乌对应到人类这层空间就是我们肉眼看到的太阳。

金乌每天不停地绕着四大部洲上空飞,飞一圈就是四大部洲的一天。他飞到一个地方,这个地方下面为中心四大部洲差不多一半地方就是白天,其它地方就是晚上。当四大部洲那个地方在晚上的时候,天上就会出来很多厚厚的白云,发出象人类这里月亮那样的柔光,但要比月亮亮,所以四大部洲晚上别有一番美景。地球这里我们看天上有很多星星,但在四大部洲那里抬头看天,天上没有星星。地球上的人可以看到太阳在天上,但在四大部洲里,因为金乌在天上飞的时候他就象云一样变幻莫测,并不是金乌的形象,所以四大部洲上的普通生命也看不到金乌在这一层的本相,他们只能看到天上有一个变幻莫测的发光影子在走,为地上的生命提供光明。因为四大部洲不象人类那么迷,他们那里人都知道天上那个提供光明的影子是金乌神鸟。金乌绕着四大部洲飞的那个路线也不是一成不变的,那个圈有时候大有时候小有时候也不是很圆。

历史上有说夸父逐日的,这个故事我们看是真的,发生在四大部洲。夸父就象历史描写的那样耳朵挂着黄蛇,他本事很大,能随风而化。他觉得自己很了不起,有一天心比天高要与金乌比试,于是就追着天上金乌在四海上一路狂奔,一边追一边随风变化,就这样追了差不多两圈,然后从金乌身体里突然出来一颗火星落到他身上,夸父就热死了。

在上一次人类被大洪水毁灭后,在中国这个地方约在距今四千七百年前开启了一个人神共通的特殊时代,然后不久,三界最低一层天也发生了变动,有九只金乌被放进来,这就是历史上说的“十日并出”。南瞻部洲上“十日并出”的时候,地球上看到的太阳还是一个,不同的是这时候人类看到的太阳处于大爆发非常热,很多河流湖泊都被晒干,地球受到严重干扰,生灵涂炭。被放进来的金乌严重干扰了这一层天地的生存,但他们又不是三界最低一层天的众神他们神力能够处理的。人间是一个特殊的地方,在其中的修炼人随着修炼层次的提高可以突破三界不同层次的限制。羿是应运而转生到中国,他修练的箭术达到一定层次就超越了这层天地,于是被召到南瞻部洲那里把放進来的那九只金乌射杀,以救万民于水火,这就是历史传说的“羿射九日”。

嫦娥也是真的。南瞻部洲与月亮对应的那座山,对应到玉皇大帝所在的天上就是月宫,亭台楼阁,嫦娥就住那里。

有觉者曾讲过:“月亮是以前的那个人类造的(人类历史是一茬一茬的),人类的业力大了就被销毁掉。有新的人类再发展起来,然后不好了再销毁。谈到月亮说一下,月亮是相当久远以前的史前人类造出来的。当时造出来没有这么大的体积,亮度也比现在亮。但是对现在人类来讲,已经是相当庞大了。因为中间是空的,后来天长日久啊,宇宙的尘埃随着爆炸物质的不断的下落,星球更新时,产生的爆炸物质,它的尘埃不断的覆盖,就使月亮表面厚度增加了许多。表面厚度增加到几十公里,这是它的尘埃,若是减去几十公里,它就是原来那么大了。”(编者注:现代科学家不是发现了月亮有好多怪异的现象吗?根据用仪器探测到的撞击月球表面反常的回声现象也怀疑到月亮是空心的了。大家可以去查相关资料。)

我们看到,当把月亮上那厚达几十公里的尘埃去掉,就会露出一个巨大的球形金属壳(外壳),这层金属壳里面又包着一层金属壳(内壳),外壳和内壳之间充满了象是电流的东西(电流层),月球悬浮在地球上并自转就靠这层电流层控制。内壳不是一般的金属壳,上面密密麻麻象贴满了齿轮。内壳上面除了齿轮还分布着大概一百零六个圆形的驱动装置,每个驱动装置都有一根象带动火车轮子那样的传动轴,这个轴另一头连着一个齿轮,这个齿轮又带动很多齿轮,很多齿轮又带动更多齿轮,于是整个内壳上的齿轮就被这约一百零六个圆形的驱动装置驱动着。每个圆形的驱动装置中间有一个口,这个口对着内壳这个球的中心,那里悬浮着一个结晶体那样的能量晶体,上面有很多突出的象水晶那样的柱体,驱动装置里面有一块象磁铁一样的东西透过那个开口从这个能量晶体里吸取能量,被吸取的能量发出象闪电一样的能量传到驱动装置那里去驱动那个传动轴。被吸取的能量有时候强有时候弱,象是会根据电流层的需要吸取不同强度的能量。整个内壳那些齿轮在这一百零六个驱动装置的驱动下发生着非常复杂的运动,然后这些运动的齿轮就扰动电流层,从而控制月球的运行。那些壳上的能量似乎又能够被能量晶体吸收回来。

当时整个月球是在地球上造好的,造好的时候是折叠起来的,送到天上之后再展开。现在月球里面的能量晶体还有能量,但看着好象不多了,内壳上的齿轮都还在正常地运作着。

人类现代的科技看着很发达,但技术再高明,宇宙飞船飞的再高,也只能在人眼睛看到的这个到处是星星的空间里飞,也去不到四大部洲上面,也去不到阴间那里。

七印解封(46):地球的淡水脉

根据司马迁《五帝本纪》所述,黄帝之后经过颛顼、喾,到尧帝之时,中国突然出现了来历不明的洪水。有人说这场洪水就是《圣经》说的毁灭上一次人类文明的大洪水,我们看不是这样。当历史来到尧帝之时,离上一次毁灭人类文明的大洪水已过去了好几百年,而且从中国历史有关尧帝时期的记载也可以看到,虽然那时候洪水很大,但还不至于把中国整个都淹了,舜还能耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器於寿丘,而尧帝自己也是经常东南西北巡狩,所以这次尧帝出现的洪灾如果和毁灭上一次人类文明的大洪水相比,也就是一场仅局限在中国这个地方的大水患。但这个水患又关系着全球,如果不彻底解决,后果就会极其严重。

那么尧帝时期出现的洪灾是怎么来的?

现在人们一般认为地球是一个圈层结构,最外层是地壳,大概从地表往下约30多公里深这个范围,大部分是岩石之类的物质构成;地壳往下约2900公里的范围是地幔,里面是融熔状结构;地幔下面是地核。我们看总体层级上大概也可以这么说,但具体里面是怎么样的,那就并非如人们认识到的那样。例如地核,它里面其实是一个小世界,有大人和小人被封闭在里面生活,而地幔也并非人们以为的因为里面温度和压力都很高,到处都象熔岩一样,或者是被挤压的一点缝隙都没有的固态物质。

地球是神造的,就象一个活的生命体,里面有很多奥妙。我们知道地球上的生命,身体绝大部分都是淡水构成的,无论是人还是猪,是地上的树木还是海里的鱼,其身体都离不开淡水,淡水是地球上生命的生命之源。我们还知道人体有静脉和动脉以及与它们相连的、遍布全身的毛细血管,人体的血液通过静脉收集全身被用过的血到肺部净化后通过心脏和动脉把干净血提供给人体所有细胞、器官等。地球也很象这样,在地幔层里,神在造地球的时候也在里面造了遍布着象动脉静脉一样的淡水管道,我们称之为淡水脉,以及与淡水脉相连的各种分支水脉、与分支水脉相连的地壳里的地下河,地壳里的这些地下河就象人体的毛细血管。

有觉者曾讲,“我过去跟你们讲过,水就是水,而海水是又一种物质,和淡水不是同一种物质。海水里可以提炼出淡水来,那和石头能提炼出金属来是一回事,它是提炼出来的。淡水通常流向低处,再低处就是海洋了嘛,它比陆地肯定是低的,所以它要流到海洋里去。可是流到海洋里去之后,那个淡水它是不散的。水的粒子小于海水中的物质粒子,所以水会穿过那些粒子流走,它就象人的经络一样,然后它又循环回去,所以有的河流为什么经久不息的几万年、几十万年那么流。有人说河水是靠地下水在流,靠冰水的溶化。大家看到了,那河怎么那么大呢?几万年“哗哗”的淌,象长江,象美国的那几大河,那么大的河流,有多少水啊流不完?说是什么冰山上的水,有些河根本就没在冰山上发源。其实水是循环的,它流走之后它在循环过程中也是净化的过程,再净化回来。可是它污染太严重了,而污染它的不是人类的正常物质因素,污染它的是外星人弄来的现代科学的工业,那就净化不到那个纯度了,所以说变异后什么也不能使它净化了。”

我们看到,海底下地壳里布满了分支水脉,当地表上的淡水流到海里后,都会汇聚到分支水脉最后进入海底里的淡水脉,另外地表的那些水有些也会通过地壳里的地下河流到淡水脉里,而全球所有的淡水脉都会流到中国祁连山脉那一带的地下很深的地方,那里有神为地球这里的淡水造就的一个巨大的净化系统,所有全世界的淡水都要在那里净化,然后又通过淡水脉流到全球。全球各大江河的源头下面的地下,都有水路和淡水脉相通,于是,全世界的那些大江大河就几万年、几十万年哗哗地流个不停,其中全球主要的几条淡水脉大概如下图所示:

标号为1和2的是地球两条最大的淡水脉,横贯东西,标号为3到7的是小一些的五条淡水脉,走向比较复杂,但都具有南北向的特征。除了这七条比较大的淡水脉,还有很多小的淡水脉也会去到中国祁连山脉下那个净化系统那里。如果加上那些小的淡水脉,整体地球就密密麻麻地布满了淡水脉,都要到中国。另外,地球有很多奥妙,例如标号为4的淡水脉,它一头在北极一头在南极,如果从地球上看相距遥远,但其实那里有象时空门一样的存在,当4号淡水脉在北极那一头其实就是在南极这一头,看着是两边其实是同在。

毁灭上一次人类文明的时辰一到,全球大洋、大湖等地,就有神从那里打开一个口,从南瞻部洲那里把水放了进来,瞬间就把地球淹了。这些从南瞻部洲来的水,大部分都通过放水进来的那些口回流到南瞻部洲。放進来是一下喷涌而出,速度很快,但流回去就比较慢,大约用了一年的时间。这些被放進来淹没地球的水在回流过程中,也有一些進到了地球的淡水脉里,而全球所有这些淡水脉都要去到中国祁连山脉地下那个净化系统。这些因为灭世大洪水而来的淡水就越来越多,导致中国那个地方压力越来越大,在超负荷运行了几百年后,来到尧帝时代,于是就象心脏破裂一样,那个地方开始就破开了一个小口,慢慢渗出来,后来口在不断扩大,渗出的水也越来越快越来越多,从祁连山脉靠近青海湖那一边冒出来,很快就把那一带变成了大海一样,然后往附近黄河猛灌,于是黄河流域也出现了史无前例的大泛滥。因为长江并不在青海湖这一带,所以尧帝时期开始出现的大水患,对长江流域影响不是太明显,主要就是黄河流域以及青海湖往下那些低洼的地方。

祁连山脉底下的净化系统不仅关系到中国,也关系着全球生命的淡水循环,尧帝时期出现的这场水患,可以说是连系着全球生命的生死攸关的天大之事。

七印解封(57):老子孔子下世

道家觉者下世与佛家觉者下世在天上来看很不一样。耶稣下世的时候,在耶和华天国那里会有天门打开,佛家道家众神,以及各种天神都会来为他送行,而老子孔子等下世,相对来说就是静悄悄了。老子和孔子的下世并非由这个洞府里那位道主安排的,而是在久远历史以前,一位在这层天之上很高层次的一位道家大觉者安排下来的。老子和孔子是从那个象议事厅一样的洞府里下世,老子先走,然后不久就是孔子。当时在这个洞府里为他们送行的道总数大概也就是六十位的样子,那里没有天门打开,就是洞府里的地上开了一个洞,从上面往下望,这个洞里充满了光和星云那样。

就我们看到的情况来看,老子和孔子的下世不是分开各做各的,他们是一起的,共同完成要给中国人留下道家让人回升的通天知识,就象两人合力为中国人架设可以回天的梯子一般。当时随老子一起下世的还有二十多位道,他们和老子的关系不是师徒或者使者之类的,而更象是好朋友或者志同道合者,可能称为道友比较合适,其中有大概三位是专门来到世间要为老子写下《道德经》铺路的,另外二十多位在为老子铺路的同时更重要的是为孔子的下世预备道路,而老子本人除了要写下《道德经》完成他本人的历史使命,他也还要为孔子做的事情准备。当孔子下世时有三位道友跟随一起下世,当他们下世后就成为了孔子最忠心的学生,一直追随孔子周游列国。

孔子一生坎坷到处漂泊,用人成败来看似乎一生郁郁不得志,吃尽列国闭门羹,就象历史记载的,象“丧家之犬”般。我们看到,其实孔子下世是有多种路可以选的,但最后孔子是自己选择了象“丧家之犬”这样的路。为什么要选“丧家犬”这样的路?孔子流传下来的东西很多,关于他的思想可能不同人有不同的理解,但就我们从七印书卷看到的,正神安排孔子下世,最重要的是要给中国人留下怎么做好人的道家标准,怎么为“好”?中国人从孔子那里总结了五个字“仁义礼智信”。孔子留下的怎么做好人的路不仅是对个人的,也是对诸侯国家帝王的,就如《春秋》大义一般。虽然孔子下世不是象耶稣、释迦牟尼那样来度人,但孔子要给中国人留下这些好东西,从另一层面上,也相当于让整个后世中国都受益了,那么作为孔子来说,在一定程度上他相当于是对后世中国的部分救度,那么中国作为整个一个民族的债就有一些要转到孔子身上由他来还。我们看到是因为这个缘故,孔子就不得不选择象“丧家犬”那样的路,在周游列国的颠沛流离中受苦以偿还那些来自于中国的那些债。

历史故事说老子担任东周的守藏史官员,我们看是这样,当时老子是在周朝与史书为伴,要等孔子的到来。今天人们对于孔子去见老子的事情,大多会认为是孔子向老子问礼,其实我们看到的不是这样。孔子来见老子,这是老子和孔子下世前就计划好的非常重要的一件事情,其要演绎的内涵也不是礼,而是“道”。孔子虽然给中国人留下了怎么做好一个人的知识,但是做好人并不是人来世上的究竟目地。人来世上的究竟目地,黄帝以修炼人圆满飞升对此已经做出了真实的回应,但因为夏启废弃禅让开启了家天下,然后寒浞篡夏毁铜书导致黄帝开创的神传文化断代,在经过了商被低灵败坏,人来世上的究竟目地已经在快速地被世人遗忘。老子下世留下《道德经》就是要给中国人留下追寻人生究竟目地的方法。我们看到,中国古代的时候那些《道德经》文字背后都有道家的神,当一个世人他看了《道德经》动了想修炼的真念,那么这些文字背后的神就会知道,他就会让某道观里的修道高人、或者某座山里密修的修道高人看到这个人,也会制造各种缘分让这个人和那个修道高人相遇,最后让这个人能够成为道门中人。当然今天的《道德经》背后已经很难看到这些道家神了。当初随老子下世的二十多位道中,大部分在办完人间这件事情后就回到天上了,但也有留了下来的,就在人类这层空间中成为去接《道德经》那个修炼缘分的修道高人。

孔子去拜见老子向老子请教,留下的这个典故,其根本意义是要告诉世人,虽然后人从孔子那里知道了怎么做好人,但这还不是究竟的目地,而是也要象孔子一样向老子问“道”。也就是说,孔子告诉了世人怎么做人之路,这是回天梯子的一部分,然后老子留下《道德经》是人怎么成为神的那部分梯子,然后通过孔子向老子问道这个故事把孔子搭的那部分梯子和老子搭的那部分梯子拼接在一起,为世人完整地搭好了从人到神的整部回天的道家梯子。

当老子完成了和孔子一起演绎的故事之后不久,他就离开了东周一直往西去,就象历史故事说的,来到了函谷关遇到关令尹喜,然后就把《道德经》传给他。我们看到当时老子除了送给尹喜《道德经》这部书之外,还送给了他一个小袋子里面装着一些东西,另外当时老子给尹喜《道德经》背面其实也是有文字的,这些背面的文字并没有流传下来,可能是属于道家不传之秘吧。尹喜是当初随老子下世的其中道友。老子把《道德经》留下后就去到天上。

如果我们从孔子这里回看整个周朝的历史,我们又会看到,周朝的历史其中非常重要的一个目地是在为孔子准备的。孔子下来要为中国人留下做人之路,孔子不能凭空去告诉人,他其实是总结了周朝演绎出来的这些历史,然后提炼出来成为后世分辨好坏的标准,其实正确来说也不是提炼,就是孔子用历史上已经演绎出来的那些知识去表述他下世要留给中国人的那些知识。孔子的礼,孔子的易,孔子的《春秋》,都是基于周朝流传下来的历史去述说的。周礼又延续自黄帝时期的人神共通,与老子一脉相承的元始天尊的道又是从黄帝时期就开始流传,而整部周朝的历史,又是由道家洞府主导的,所以这一切,就这样又和黄帝开创的神传文化接上了。

七印解封(65):楚汉相争

秦始皇带着他的天国众神下世,如果从天上七印书卷来看,他们一般就是在中国一世为人,然后就要转生欧洲继续开创历史,这一来一去不可能有什么意外,否则欧洲的历史将留下巨大的空白,所以秦朝短命是必然的,天象下就是这么安排。但众神下世是要为世人末后得救留下神传文化,什么是好什么是坏,什么是仁什么是暴,这些都要通过真实的历史演义让世人明白。秦朝虽然一世为中国人,但通过法家严苛的律法,通过强大武力扫灭六国,通过巨大工程牵动全国百姓等等,为下半场以“仁”治国的历史大戏树立了一个典型。什么是以仁治国?秦之“暴”就是那面镜子:因为秦之暴所以王朝短命。

我们看到,那些从三界之外带领他们世界众神下世的王一般是由不得他们选的。当时辰一到,就有神带着法旨去到项羽和刘邦所在的世界,告诉他们需要带着他们世界多少众神下世,其中每一位随他们下世的神都将在人中扮演什么角色,而在这位神出现之前,刘邦和项羽并不知道他们要下世。于是项羽和刘邦就分别在自己世界里选下世众神。对于这些跟着下世的众神来说,却是可以决定是否愿意跟着下世的。当这些跟随下世的神都选好后,就有神,把刘邦与项羽两个世界跟随下世的神集中在一起,详细地给大家解说下世要做什么等等事情,所以从天上众神那里看,其实项羽刘邦两个世界是携手下世来给世人演一场楚汉相争的大戏。

当项羽刘邦携手下世时,在低层次看,会看到天上两位王带着他们世界众神纷纷下世取代秦朝,那么谁会是秦之后中国的帝王,可能会看不太清楚,看着会是一场两个世界的相争。但对于那时真正高人看来,楚汉相争还没开始就已经明确了,因为从下世人数上看,一开始刘邦他们世界的就比项羽大概多三分之二,而到了后期就更多,大部分都是刘邦世界的了。但估计当时能看到这种转生真相的高人应该非常少,虽然如此,毕竟作为当时中国这块神州之地的帝王还是非同一般的,在很低层次上也会有一些特别的体现,即使是修为比较低的也能从中看到帝王降生的一些迹象。例如历史上有故事说有方士告诉秦始皇“东南方有天子气”,我们看这个故事应该是真的。秦始皇身边的方士虽然不是真正能带徒弟的高人,但一些小道小术也是会的。这些小道有种望气术,也能够知道大概。我们看到,在中国那个地方,例如象刘邦和项羽那样的,当这样特别之人降生人间的时候,玉帝就会派特别的神在这个人头顶上方做出一个特别的东西,不是宝贝之类的,也不是能量罩之类的,其中一种作用是用来保护这位帝王的。这个东西下面还有一个金色的东西,如果在很低层次看,就会看到这个人身上被一种气包围着,这种气是白色的,那么在那个金色东西的影响下,气的颜色就不是白的了,看着可能象黄色。另外,对于象项羽和刘邦这样的人,天上都会有很多神来到他们上面天上那里围着看,看了又走,走了又有新的来看。因为对于三界里的神来说,项羽刘邦他们没下来之前,他们也不知道,等他们下来后,天上也就传开了说三界外谁谁下世来到中国为皇,他们也好奇,也想看看这些下世的都是什么样,于是就有很多神来看,就只是看。因为很多神聚集在那个地方,在很低层次上就会看到这个人所在的那个地方瑞气缭绕。但是这些特征不仅刘邦有,项羽也有,还有一些非常特别的也会有,所以对于一些修为不够的望气士,可能就会看到很多地方都会有帝王之气。

但毕竟刘邦是真正代替秦朝开创汉朝的,他身上在另外空间那里还是会有特别的特征是项羽没有的,那些真正的高人一眼就能看到。而对于那些周易高人,其实也能算出来刘邦必定会取代秦为帝,因为周易通天。当然现在周易已经不行了,不仅是现在世间难有真正贯通周易之人,即使能贯通,也算不准了,因为原来周易通的那个天已经变了。

刘邦既然来历非凡,却起于布衣,没受过什么道德仁义的教育,言行上有些象混混,不得后世之人喜欢,为什么要这样安排?在中国五千年历史大戏中,上半场历史大戏的那些帝王,黄帝、颛顼、尧、舜、夏禹、商汤、周文王,任何一个拿出来,无论道德、才能、言行举止、文治武功,都堪称世人学习的道德楷模、敬仰的对象。起于布衣也不是问题,舜和大禹也类似布衣了,‘可是,当历史来到下半场,就我们看到的来说,制造H魔一伙为了搞乱神传文化,他们就抓住相生相克之理,既然上半场那些帝王方方面面都堪称道德楷模,那么下半场的帝王就应该到处是缺陷、善恶混杂。于是在相生相克之理的严密束缚下,正神也没办法反对,刘邦这个历史角色最后就只能演成这样:与“霸王”同出的是“市井之人”,“霸”中是“小肚鸡肠”,“市井”里蕴藏着“帝王”,“仁治”的开启带着累累的“残害忠良”......神传文化就这样从下半场一开始就到处刻上被世人诟病的糟点,导致后人一提帝王,首先想到的不是历史上半场能够垂范天下、堪称道德楷模的帝王,而是象秦始皇、刘邦等种种难以成为世人道德表率的所作所为。

刘邦虽然起于布衣,他周围之人看着也和他差不多,其实在那时高人看来,刘邦起事时周围之人都非一般人。就我们看到的来说,中国这里每一朝开始,创世主(编者:也就是释迦摩尼佛预言的未来佛弥勒。弥勒只是一个佛号,不同的神都可以乘着这个佛号而来,但能力大小却不同。)一般都会带领很多从昆仑之顶下世的授记众神转生来在这个时代与这一朝下世的天国众神共同演义神传文化。在这些从昆仑之顶下来的,其中又有很少的一些,他们可能都是属于某几个体系的,例如诸葛亮那个体系的,就会始终跟着创世主转生去帮那个开国帝王打天下,那么其中就有转生到刘邦周围的。历史上我们知道刘邦起事时有个樊哙,其实他不是跟随刘邦下世的神,而是跟随创世主从昆仑之顶下来的,他身上带着某种特征,如果我们把这种特征叫做一个体系,那么三国时的张飞和他是一个体系,隋唐时程咬金和他一个体系,岳飞时牛皋和他一个体系,明朝常遇春和他一个体系,等等。这些历史上之人,有时候是这个体系的同一个人转生,也可能不是。因为都是具有这个体系的特征,于是历史上樊哙这个体系之人都有共同的特点,细细品味起来,他们都具有差不多的粗中有细的福将特征。诸葛亮他们那个体系也差不多,风后、张良、刘伯温等等都具有神机妙算那样的智慧。他们都属于创世主带着的。

历史故事说刘邦斩白蛇起义,我们看也是真的。我们看到在丰泽这里隐居着一家修道人,这一家的儿子在他们家算是修的较好的。有一天这个儿子遇到一个坏人,他觉得这个人很坏,他没能守住心性就把这个人杀了。杀的虽然是坏人,但世间坏人的出现也不是偶然的,就象佛教里说的有那种恩怨报应的关系,他作为修道人出手管了没管对,于是就遭天谴晚上为蛇白天为人。就象历史说的,白蛇在前挡道,刘邦持剑把蛇杀了。他们家都是修道人,虽然知道杀自己儿子的是谁,也没办法,虽然不愿意,但也是他儿子之命了,所以就出来哭诉一番,说自己儿子被赤帝杀了。他们家称刘邦是赤帝,也是看到了刘邦的生命特点带有火德。为什么刘邦带有火德?我们看到,刘邦他们世界大概四分之一的地方是在火中,那些地方的房子在火里,那些人也生活在火里,那个火对他们来说就象我们这里空气对于人、水对于鱼那样。

刘邦因为是真正取代秦朝的,所以刘邦起事后不久,创世主以及那些始终跟随在创世主周围转生的特别之神最后也都会汇聚到刘邦身边,就象历史看到的,韩信、张良等都归附刘邦。因为创世主除了要为刘邦这一朝打天下之外,他还要和这一朝的天国众神结缘,所以我们就看到创世主转生之人先在项羽那里为官,与项羽那个天国世界结缘后就去到刘邦那里为大将,帮刘邦把天下打下来,同时与众神在这一朝历史中一起演绎出许多流传至今的历史典故。

项羽出身名门,一身霸王本领又儿女情长,深得后世之人喜爱。可是,项羽要做的是恢复秦朝之前的分封制,其实是逆天而为是天定要败的,但因为项羽这个历史角色也是要为后人演什么是“霸王”这个内涵的,所以他的死也是轰轰烈烈。刘邦看着像混混,可是要做的是继承秦朝帝制开启儒家仁义治国,所以是顺天意而为。从历史上看到,刘邦先是许诺异姓王,然后得天下后又剪除异姓王。这些看着种种不仁不义做法,其实也是顺天意而为,因为下半场历史大戏就是要中央集权,这是天意大势。所以我们看到其实刘邦杀异姓王这件事情并没有给他本身带来多大罪业。可以说,楚汉无论怎么争,刘邦不用异姓王也能打下天下,因为这是历史的必然安排,这种安排甚至超过了人世中所认为的天意。可是,那些制造H魔一伙就非要在历史的下半场里,让帝王这个词带上忘恩负义、兔死狗烹这样的内容,于是就趁刘邦楚汉相争之时安插了异姓王这种事情,最后在天意之下刘邦必须做出剪除异姓王之事。

可是,吕后残害忠良这件事情就不属于顺天意而为,而是属于制造H魔一伙抹黑帝制的所行。在历史下半场一开始,就因为吕后所为,那些历史上半场众神演义出的后宫贤惠、帝制礼义的美好统统都被抹杀,而吕后所为,也纷纷成为后世宫斗学习的榜样。我们看到因为吕后残害忠良之事,她的罪早已够入无生之门了。可是吕后就象李斯一样,她是天上显女身法相的正神,在没有什么角色可选之下,就剩吕后这种看着会造下大罪而且与创世主结下恶缘的角色了。但因为想和创世主结缘,即使结恶缘也要,于是就冒天胆领了吕后这个够入无生之门(编者:人类所说的死亡,不是真正的死亡,那是生命的轮回。而死了之后被打入无生之门的生命将被彻底销毁生命,这才是真正的死亡。)的角色。创世主在这一世转生为刘邦的大将,于是也被吕后残杀。

我们知道,人世间有善恶有报的理,就是无论谁对另外一个人干了坏事,这个人就会因此造业,最后都要有“报”以了结。这不是被害之人是否愿意为基础的。就象耶稣下世最后被钉十字架,那么那些犹太人因此就犯下大罪必须还,即使耶稣慈悲想免除这些罪也是免除不了的,因为这是天理,不是耶稣能解决的。佛教中也有说谤佛之人会造下大罪,这也是真的,一个人对释迦牟尼做了坏事就会给自己带来很大的罪业,这些罪业也不是释迦牟尼说慈悲我不要就能解决的。所以历史上那些天上众神,就我们理解到的来说,对于那些要与创世主结恶缘的角色,一般都尽量避而远之。

可是创世主的慈悲洪大,超出了那些宇宙旧神的智慧。就我们看到的来说,吕后对创世主造下的那些罪在当时都是被创世主以洪大法力免除了,而且因为吕后这种冒天胆与创世主结缘之心,她死后虽然下地狱罪也够到四海中央地狱了,可是她并没有离开中国鬼灵地狱的范围,而是被特意安排在那里来回受罪去洗清人世间因为演吕后这个角色所带来的那些罪业。我们看到历史来到今天,吕后那个生命也终于得偿所愿成为今天创世主的弟子,也是一位妇人,身在中国。

其实就我们看到的来说,不仅吕后,所有人世中那些曾经与创世主结下恶缘的,他们那些罪在当时很多都是被创世主以洪大法力免除了。

当项羽战死后,我们看到他不久就转生到中东那里,他那些世界众生在中国一世为人后,也大部分先后转生到中东。而刘邦去世后不久就转生到欧洲,其中有一部分随他下世的众神也先后转生到欧洲,因为当中国处于秦汉之时,欧洲那个地方正是风云激荡之时,那些天上众王就纷纷从中国转生那里,在欧洲开创另一种历史。

(节选到此。)

编者:关于旧宇宙在解体这个说法,一般人很难相信,就是修炼界有真功夫的人也会有认识上的障碍的。不过,可以从近年来天文学家发现的许多无法解释的、怪异的、从来没有过的天文现象去玩味儿,个别人不是也发现现在的时间加快了吗?去思悟吧……

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